Carta abierta a la minga indigena

Apreciados Compatriotas,

La ciudad y el Valle han estado sitiados por más de 15 días. La infraestructura de transporte público está destruida. Innumerables negocios han sido quemados. La gasolina está muy restringida y por tanto el transporte de personas bienes y servicios es muy limitado. Los enfermos en los hospitales se mueren por falta de insumos. Los niños en los orfanatos y los ancianos, están padeciendo hambre y dificultades. Toda la población está sufriendo en forma indecible con este sitio prolongado. El 41% de las empresas están cerradas, el 86% de la gente no está pudiendo llegar a su trabajo. 6% de los negocios han sido vandalizados. El 8% de las empresas van a cerrar definitivamente. Todo esto solo va a contribuir al sufrimiento de los más necesitados, a aumentar la pobreza y el desempleo.

Mientras tanto, Ustedes, que si tienen su línea de suministros bien establecida, bailan y celebran en los terrenos de la Univalle. ¿Qué celebran?

Es cierto que sus ancestros fueron apabullados y dominados por la Conquista Española. Es cierto que durante siglos padecieron un oprobioso dominio por el resto de la sociedad. Es cierto que su cultura fue despreciada e ignorada. Pero qué tan atrás necesitamos ir en la historia, para resolver nuestros problemas y trabajar juntos como compatriotas? También es cierto que sus ancestros llegaron hace siglos a estas tierras y que muchos tenían costumbres bárbaras y violentas, comparables a las de los conquistadores que los atropellaron.

Los errores del pasado están reconocidos en la Constitución del 91 en cuya redacción Ustedes tuvieron participación. Allí se establecieron unos privilegios para Ustedes que no tienen el resto de los Colombianos. Han recibido tierras y reciben subsidios del Estado en forma regular. No es sino verlos recorrer la ciudad en sus poderosas camionetas blindadas para reconocer que no son los pobres sojuzgados del pasado.

Ustedes manifiestan ser pacíficos y plantean el diálogo civilizado. ¿Cómo reaccionarían si el pueblo de Cali se va a sus tierras, les bloquea la libre circulación, les impide la llegada de alimentos, les limita la atención de los enfermos y les controla su vida? Se sentirían violados y levantarían la voz al estado y la comunidad internacional para buscar protección a sus derechos fundamentales.

¿Quieren paz? Quieren evitar confrontaciones? Regresen a sus tierras. Las tienen amplias y abundantes. Trabajen. Demuestren que están organizados, que su vasta cultura ancestral les sirve para generar bienestar para Ustedes y los demás. Sean ejemplo de organización y civilidad para el resto de los Colombianos. Hagan que nos den envidia y los admiremos, y los queramos visitar. Cuando eso ocurra, estoy seguro que Cali los recibirá con cariño, solos o en minga.

Pero Ustedes no han venido a Cali en son de Paz. Han venido a atropellar nuestros derechos fundamentales, a la libre movilización, a trabajar, a comer, a recibir atención médica. No queremos enfrentamientos. Queremos su amistad y confraternidad, pero si se quedan aquí, en las actuales circunstancias, solo van a contribuir a desencadenar más violencia.

Firman todos los pacíficos ciudadanos de Cali

Violencia Justa

El comportamiento humano está siempre ligado al constructo ideológico que cada cual ha creado para procurarse una existencia coherente.

Un ejemplo infalible es la interpretación de la riqueza. Es casi cómico ver acomodados intelectuales criticando con ferocidad la injusta distribución de la riqueza cuando ellos llevan existencias muy cómodas, sin carencias de ningún tipo, vacacionan “discretamente” en Europa y pasan los fines de semana en “una casita” de campo. ¿Dónde está la línea de la riqueza tolerable? Muy fácil. Todo el que esté por encima mio es un inmundo capitalista neoliberal explotador del pueblo. Que haya millones que están mucho peor que yo, pues... no viene al caso

Donde más hemos podido ver esa simpática delimitación que arman los egos es en la violencia. Hay que ver a los pontífices de la moral disertando desde sus micrófonos y sus plumas. “La explosion de un pueblo que no tolera más injusticia” “los justos reclamos de una comunidad oprimida”, “las aspiraciones de una juventud sin futuro”, para justificar el incendio de estaciones de policía, buses de transporte público, el saqueo de comercios, la agresión con bombas y armas de todo calibre a la fuerza pública.

Tiene límites la violencia? Si. Cuando me tocan a mi. Cuando atacan mi casa, me agreden en mi carro, queman o bloquean mi sitio de trabajo. Eso sí es intolerable. La línea es muy fácil de trazar. Todo lo que le pase a los demás, vale. Los bloqueos son justa protesta hasta que mi familiar muere por no poder llegar al hospital.

Una sociedad civilizada descansa sobre un gran pilar: no hay nada que justifique la violencia. El uso de fuerza es privilegio exclusivo de las fuerzas del orden, con normas y controles estrictos. Pierde toda legitimidad en sus reclamos quien ataca a la fuerza pública.

Que la inequidad no es sino otra forma de violencia. Falso. Un niño con hambre constituye una afrenta horrenda, pero no es violencia. Yo he visto morir en mis brazos niños con desnutrición y deshidratación. La indignación que eso causa es casi incontrolable. Me ha provocado incendiar el mundo. Al controlar ese impulso primitivo, destructor, de la ira, se puede canalizar con una bien asentada resolución para hacer algo que sí sea útil. Acudir a la violencia solo va a multiplicar los niños muertos por hambre.. Pero ni el hambre es violencia, ni la violencia hace nada por el hambre.

De hecho la historia ha probado una y otra vez, en todos los países y culturas, que la forma más torpe de enfrentar la pobreza y la injusticia social, es con violencia. Ese es el dilema que debemos plantearle a los jóvenes entusiasmados con la rebeldía. Somos capaces de usar los recursos de la mente para mejorar, en una democracia con defectos y en un ambiente de libertad económica? O preferimos cambiar el sistema a punta de bombazos y disparos para instaurar una dictadura, en la que no habrá oportunidades para la creatividad y la libre competencia y en el que todos seremos súbditos pobres de una camarilla privilegiada.

Al mundo lo tiene sin cuidado lo que resuelvan los Colombianos. Allá ellos si se deciden matar y destruir lo poco que tienen.

No aceptemos más ambigüedad. Nada justifica la violencia.

Educacion Fracasada

La educación tiene la función de enseñar un oficio, pero en forma muy fundamental debe enseñar el pensamiento lógico. Aprender a interpretar la realidad, tanto histórica como geopolítica, para hacer conexiones causa efecto, es sin duda tanto o más importante que diseñar un puente o arreglar un motor.

La reciente encuesta publicada por semana, muestra una sociedad que puede calificarse como desconectada de la realidad (esquizofrénica?). Con una incapacidad para conectar causa con efecto asombrosa.

Una buena mayoría (y voy a evitar los números para no hacer esto pesado) está de acuerdo con el paro, con que continúe, e inclusive un buen grupo con los bloqueos. Pero también mayoritariamente están de acuerdo con el derecho al trabajo, a la educación y a la salud.

Quien tiene el mayor respaldo como candidato es Petro, pero a la vez es considerado como uno de los peores en desempeño durante el paro.

Tendremos que hacer un curso en compresión de lectura para entender eso de trabajar, educarse y recibir salud, en paro y sin posibilidad de desplazarse. O será que consideran que la pandemia nos virtualizó tanto, que ya no necesitamos movernos.

Apoyan el papel de los estudiantes y de la minga, pero no se sienten representados por los dirigentes del paro. O sea que apoyan el paro, apoyan a los que lo hacen, pero no sienten que están representados por quienes lo hacen. Es una discreta ligereza con el concepto de la coherencia en el pensamiento?

Entre los problemas prioritarios de resolver esta el desempleo, la pobreza y el hambre. Pero evitar que se quiebren las empresas es secundario.Y un porcentaje no despreciable apoya inclusive el vandalismo. Si el paro continúa como muchos quieren, si los bloqueos persisten, si siguen quemando y saqueando, no hay duda que se quebrarán muchas empresas. Y de donde van a salir los empleos? Cuanto va aumentar el hambre y la pobreza? Para no hablar de quien paga impuestos para la educación gratuita y la vacunación que son otro par de deseos de la mayoría.

Claro que viendo que hay un porcentaje pequeño que no saben quien es Santos, Petro, Uribe o Duque, se va uno dando una idea del nivel de conexión con su entorno de algunos compatriotas.

Y es curioso que para todo éste emocionado apoyo al paro las tres sensaciones que más frecuentemente se describen son tristeza, incertidumbre y miedo.

Lo que sí constituye un aporte a la lucha de clases es que, en lo que se refiere a opiniones, no hay tal diferencia de clases. En casi todos los temas los porcentajes de acuerdo por estratos son muy similares. De hecho en algunos temas calientes, los más calientes antisistema son los más ricos. Es sin duda un avance en el compromiso social. Apoyan que los bajen de sus privilegios a machete y bombazos.

Mientras que los viejos , el eje cafetero y los paisas son los menos inclinados a apoyar la protesta, los jóvenes, Cali y Bogotá son los más inconformes.

Es cierto que las estadísticas se pueden usar para demostrar lo que uno quiera. En medio de tanta destrucción y violencia, habrá quien encuentre un artístico y florido renacimiento de Colombia.

Destruir

Criticar ha sido siempre muy fácil. Soy algo perfeccionista y padezco la obsesión de hacer las cosas bien. A donde llego tengo que detectar que algo está mal y comienzo a opinar sobre cómo mejorarlo. Así que mea culpa. Hago esfuerzos por mejorar. En la medida en que, a lo largo de la vida, he hecho cosas, he ido aprendiendo lo difícil que es construir. Criticar y destruir es fácil.

Por eso es muy difícil que encuentre un viejo en una manifestación rompiendo vidrios o tirando bombas molotov. No es que no sea capaz. Es muy posible que muchas veces le provoque. Después de todo ha tenido muchas más frustraciones y desencantos que un joven. Es que sabe todo el esfuerzo, inteligencia y habilidad que se le puso a fabricar e instalar ese vidrio. Lo ha vivido. Ha sufrido el proceso de construir.

Quien ha hecho una empresa, sea una pequeña tienda de esquina o un gran conglomerado industrial, ha trabajado muy duro. Han sido muchos días de largas jornadas, pensando y ejecutando. Ha tenido que armar una infraestructura, ha tenido que negociar insumos, diseñar procesos, montar contabilidad para conocer sus costos y sus ingresos. Ha enfrentado dificultades legales, requisitos formales, laborales, ha resuelto imprevistos. Ha vivido y ha sudado. Ha pasado largas noches de angustias, pensando en deudas y en cómo lograr que su emprendimiento sea viable.

Muchos han fracasado, inclusive varias veces, y otros han tenido tremendos éxitos. Pero todos, sin excepción, se han gastado una vida construyendo: un patrimonio, una empresa, una familia, una organización, un servicio. Todo lo que se ha construido, ha sido con el esfuerzo y sudor de muchos. Ningún viejo le va a tirar un fósforo.

En cambio los jóvenes no han hecho nada. Descubren un mundo construido, que los ha tratado bien, regular o mal y lo ven lleno de defectos. No tienen idea de lo difícil que es construir. Por eso les entra tan fácil la doctrina de la destrucción para empezar de cero. “Nosotros sí vamos a ser capaces de hacer las cosas bien”, se repiten con cándida inocencia. Ignoran la genética. Todos los defectos de la anterior generación van a aparecer en la suya. Allí está, a su lado, ese que grita con tanto entusiasmo,ese va a ser el político corrupto que roba de la alimentación escolar. Si, esa otra que baila con gracia mientras carga pancartas con protestas. Esa va a ser la senadora que pasa una ley en la que se aumenta el sueldo.
Es bonito creer que destruir simboliza el lavado de todos nuestros pecados y que nos irá mejor si no tenemos nada de la degenerada generación anterior que nos distorsione nuestros sueños.

Esto no es una cínica oda al statu quo. Desde luego que hay muchísimos defectos en esta sociedad y es mucho lo que hay que corregir. Que no se hace en la magnitud y a la velocidad que todos quisiéramos, es cierto. Pero creer que es con la violencia y destrucción que vamos a pisar el acelerador del cambio, para mejorar, es solo una forma elaborada de barbarie. Debemos creer que tenemos formas mucho más inteligentes de cambiar.

Bloqueos

La “doctrina política” que más ha penetrado mentes, en los últimos días, es la que presenta a los bloqueos como una forma legítima y pacífica de protesta.

Con el anodino argumento de que se trata de unos jóvenes tranquilos sentados al lado de unos palos que no le hacen daño a nadie, ha hecho carrera la tolerancia con los bloqueos.

La realidad es que los bloqueos son violentos y criminales. Son violentos porque, basta que un ciudadano corriente trate de pasar, para poner en evidencia que tan pacíficos son quienes lo mantienen. Y hay que ver la reacción tan civilizada cuando llega la policía: piedras, bombas, quemas constituyen la culta respuesta.

Los bloqueos son criminales porque violan los derechos fundamentales de TODOS los ciudadanos. Incluyendo los que los apoyan. Si, ese inconforme padre, en diálisis,que alienta a su hijo para que salga a apoyar un bloqueo. Ese va a morir al igual que los 36.000 enfermos renales de Colombia porque la planta de Baxter no ha podido producir insumos esenciales.

También esa educadora que tanto entusiasmo le ha puesto a sus discursos antisistema y ahora ve las miradas hambrientas de los niños que no han recibido la leche que ha fluido a borbotones por las alcantarillas.

O el mensajero que pintaba pancartas, y no ha logrado tanquear su moto para trabajar y ahora no tiene nada para llevarle a su angustiada familia.

Los sitios de las ciudades tienen en la historia de la ignominia un pedestal reconocido de barbarie. En un acto de truculento malabarismo ideológico, el alcalde de Cali y una larga lista de confundidos, han validado la mas flagrante y cruel forma de violar masivamente los derechos humanos de toda una ciudad.

Nos quedan comercios, buses, estaciones, semaforos quemados y vandalizados, testigos mudos de un capitulo negro en la historia de Cali, en la que no fuimos capaces de distinguir entre inconformidad y violencia, entre marchas de protesta y vandalismo, entre pedir un cambio y destruir, entre exigir y atropellar a los demas.

Todo el que no haya sido claro y vertical en su rechazo a la violencia. Todo el que ha repetido la doctrina de la validez moral de “todas las formas de lucha”, debe cargar en su conciencia la responsabilidad de la miseria, pobreza y sufrimiento que van dejando estos nefastos 15 días.

Ojala el resto del país haya aprendido que los bloqueos son criminales. Son una de las formas más perversas de violencia y no se deben tolerar.

Los Alcaldes deben saber que toda marcha debe tener un principio y un fin, tanto en tiempo como en el espacio. Toda la violencia y destrucción que ocurra asociada a la marcha es responsabilidad de sus organizadores y participantes. A los primeros se los debe judicializar y a sus organizaciones, hacerles pagar los daños e indemnizar a las víctimas. Los segundos deben saber que el resto de la sociedad les reconoce su responsabilidad.



No debemos seguir aceptando la farsa de las infiltraciones y las provocaciones. Aquí, y en muchas partes, está probado que es posible hacer grandes marchas sin un solo incidente. Es inconcebible y ridículo el diseminado argumento que sostiene que la violencia ocurre por la presencia de la policía.

Revolucion- Guion

El guión está bien definido y lo pueden consultar los interesados. La esencia está en trabajar en muchos frentes:

- la intelectualidad: pensadores, politólogos y sociólogos están preparados y dispuestos a utilizar su autoridad y capacidad para crear un discurso que confunde y mezcla la inconformidad legítima con la violencia criminal. El hábil uso de las palabras podrá lavar los hechos que de otra manera horrorizan.

-las organizaciones de derechos humanos: están prestas a denunciar toda acción policial como brutalidad. Cualquier exceso o error es magnificado y se convierte en símbolo. Mientras la realidad es la de unos policías que son atacados con violencia y escasamente se defienden, lo que se hace circular en medios es la brutalidad y el exceso de fuerza. Esto lleva a la paralización de la acción policial

-los medios: se van con la noticia que más escándalo haga. Los cientos de vándalos destruyen y agreden a policías y civiles, no van a llamar tanto la atención como la foto del que en su desesperación, se excedió.

-los jóvenes: han marchado toda la vida por todos los motivos. Además están descubriendo su sociedad con todas sus injusticias y son el caldo perfecto para sembrar el pensamiento antisistema. Al ver que la marcha se torna violenta, algunos deciden participar y se convierten en la víctima icónica que va a servir para inflamar a los moderados.

-los desempleados marginalizados: no han recibido educación y no tienen mayores esperanzas. Por una pequeña paga, salen a hacer bloqueos y seguir instrucciones de destrucción. No tienen nada que perder. Están frustrados y sin esperanza y poco les importa que el daño que hacen, les empeore aún más su situación

-los cuadros revolucionarios: son efectivos, trabajadores y están absolutamente convencidos de estar en “el lado correcto de la historia”. Son pocos pero eficientes para magnificar su accionar utilizando a todos los anteriores para la estrategia clásica de la guerrilla, pero en las ciudades: múltiples ataques por grupos pequeños que desconciertan a las autoridades y generan gran sensación de poder con el consiguiente pánico en la población. Son anónimos, y desaparecen tan pronto como han logrado un objetivo.

- los acomodados: todos los que trabajan, sostienen el estado y llevan un nivel de vida aceptable. Consumen el material que les proveen todos los anteriores y arman su propio relato de inconformidad con el Sistema, usando el vocabulario que está servido.

Un sistema lleno de defectos y problemas pero que ha permitido que el país crezca, se desarrolle, disminuya la inequidad, reduzca la pobreza, mejore sus niveles de educación. Un sistema que ha permitido darle alivios a la población más pobre, en medio de la pandemia. Un sistema con corrupción, abusos e inequidad. El momento parece para enfatizar todo lo que no se ha podido, y en vez de concentrarse en la dura labor de construir y organizar, se aplaude con emoción a los que destruyen y queman.

El sistema lo cambia una revolución? Si, y rápido. Se han preguntado cual es el sistema que quieren? Porque el neocomunismo está muy vivo y robusto. Y lo más probable es que si los llevan a ese paraíso, no les va a gustar.

Requiem Policia

En el curso de las protestas hemos visto no solo los más absurdos actos de destrucción indiscriminada, que terminaremos pagando todos con nuestros ya empobrecidos recursos. Han ocurrido los más flagrantes actos de violacion del derecho internacional humanitario. Una turba acuchillando a un uniformado solo y desarmado, otra quemando locales con los empleados adentro, otros bárbaros quemando ambulancias y muchos bloqueos impidiendo la circulación de enfermos graves.

Los horribles crímenes, comparables solo con los peores horrores de la guerra, son lavados por los influenciadores, comentaristas y medios que se concentran en la reacción de las fuerzas militares. Tienen un muy buen montaje para documentar las intervenciones del ESMAD o el ejército y los han logrado neutralizar.

Mucha gente critica la pasividad de las fuerzas del orden en esta crisis. Que buen ejercicio sería que se pongan en sus zapatos. O piensen en un padre, esposo o hijo en esa situación. Le ordenan salir a enfrentar una turba de criminales que usan bombas (papas bomba las llaman para “humanizarlas”), fuego, cuchillos, piedras y armas de fuego. Le dan inclusive dotación especial para que pueda recibir la paliza. Lo colocan en inferioridad numérica. Y hay de que se defienda, así sea con un palo. Allí están prestos para filmarlo, judicializarlo y arruinarle su carrera.

Desde luego que han ocurrido actos de exceso de fuerza, aquí y en muchos otros países pero son aislados y magnificados por la oposición y medios, mientras que los horrores que cometen los violentos, son minimizados y convenientemente interpretados por sociólogos y politólogos, como evidencia de la ira de un pueblo.

Conocí a una refinada dama que era capaz de montar tribuna contra los militares y la policía, en el escenario en que la pusieran. Difícil recordar el recuento de atropellos y arbitrariedades que era capaz de recitar con fluidez. Cuando en medio del paro, la turba se aproximaba a su edificio con evidentes intenciones de invadirlo y quemarlo, clamaba con desesperación por la presencia policial y agradeció a Dios y al Cielo cuando aparecieron los militares.

Conozco a unos simpáticos muchachos y muchachas, que salen de sus casas donde tienen 3 comidas servidas al día y les tienden la cama, a hacer graciosos bailes y cánticos de protesta emocionada y ahora vuelven a sus casas desconcertados y exigentes porque ya no encuentran su comida lista. Con la ciudad sitiada por una semana, no han podido hacer mercado en su familia, y están molestos con la imprevisión.

No se ha inventado organización social en este planeta en la que la policía no sea esencial para mantener el orden. Diseminar el concepto de que la inconformidad, o la protesta se expresan agrediendo y matando policías, es desconocer una de las normas más elementales de convivencia. Toda sociedad que se ha dedicado a estimular el odio y la agresión a las fuerzas del orden, desemboca siempre en una de dos opciones: el caos total con enfrentamiento de bandos civiles armados que eventualmente terminan en guerra civil, o regímenes totalitarios en los que cualquiera que levante su voz, es fusilado sin contemplación.

Big Media Deluded

Colombia: Small country, Big lies 

How international media outlets are being tricked in to replicating fake news about Colombia

Cali, Colombia, May 7 2021 -  A clever terror campaign has just been unleashed in Colombia, and it has so many smokescreens and plot-twists, it almost sounds like a Hollywood movie. Following a script that has already been tested in other countries like Venezuela and Chile, the pro-communist cadres of latinamerica, with the backup from leftist governments, have been able to use a widely popular theme, opposition to a raise in taxes, as a frame to disguise an armed attack to one of the continent’s most stable democracies.

This macabre destabilizing plan has been executed with clockwork precision. And so far it has worked so well, that a huge amount of fake news has reached mainstream international media at alarming speeds. It’s all part of the plan. A prepared campaign of false numbers, fake videos and photos, has been swallowed and broadcasted with flippancy, bypassing elemental rules of decent journalism: check your sources, direct reporting. 

Major media outlets have reported that pacific protests have been met by violent and murderous police attacks commanded by an iron-fisted government, mostly based on edited videos that show only the police’s response, not the actions that caused each incident.

Want to know the truth? Send reporters. You will see Cali’s 2.5 million people suffering under a now 9 day long siege. No gasoline, no food, no supplies for hospitals. You will see a pandemic-impoverished population, unable to work for basic survival because the city has more than 50 roadblocks staffed by violent thugs paid with drug and foreign money.

You will be able to count how many ambulances have been burned, how many markets, banks and small businesses have been ransacked. You will be able to interview the thousands of bankrupt small business owners. You will witness the death of hundreds of sick patients, unable to reach medical care. You will witness how the police cannot act under the orders of a confused and timorous city mayor, and military leaders fearful of international condemnation. You will be able to visit the hundreds of police members after being bombed, burned, knifed under strict prohibition to use their weapons even when viciously attacked. 

You will hear the bombs exploding all over the city, provided by the native indigenous tribes (who have well-documented ties to the country’s drug cartels) that have invaded the city and now control its southern border. You will be able to document the center for arms and bomb distribution located on Universidad del Valle’s campus, a public university with a long history of ties to communist ideals.  

If you try harder you will find numerous content and social media farms: warehouses with computers where the smartest tech-savvy cadres are designing and spreading the strategy to manipulate social networks and feed the media with edited material and distorted statistics.

By disseminating a completely false version of the facts, carefully prepared and served to big media, this disinformation strategy is quickly harnessing international support for these criminals, causing an immense damage to the now slim possibilities a legitimate government has of controlling the situation. And once the situation turns critical and we have a civil war or a communist state that will inevitably impoverish the country, you will be writing editorials on how to handle massive inmigration by thousands of desperate Colombians. 

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Guia para contrarrestar informacion falsa

Hay que trabajar. Ganar la legitimidad del Estado es clave. 

Sugerencias para hacer visible al mundo esta situación.

1. Hagan videos cortos mostrando todos los atropellos. 

2. Hagan tag a las cuentas de grandes medios de comunicación: CNN, BBC, DW, Reuters, AP, AFP, Telemundo, Univisión.

 3. Pónganse la meta de publicar 4 videos diarios con los atropellos.

4. Hagan tag al Departamento de Estado de EEUU, a la Comisión Europea en Bruselas, a Naciones Unidas en NY, a la OEA en DC

5. No hagan comentarios ofensivos. Solo describan la situación que se ve en las imágenes, con fecha, hora y lugar. Recuerden que esas personas no tienen idea de que está pasando y viven en otro país. El comentario despectivo y grosero produce el efecto contrario: solidaridad con los indígenas, vándalos y los encapuchados

5. Busquen amigos que hablen francés y hagan subtítulos en inglés y francés en esos videos.

6. Concéntrense en tres temas:

a. Bloqueos ilegales 

b. Falta de alimentos y medicamentos 

c. Violencia

La guerra de la informacion

Pocos dudan que en esta época de la comunicación instantánea universal, las guerras se ganan primero en los celulares y después en el campo, o en las urnas. 

Aunque la estrategia es muy antigua, Lenin la estructuró, Goebbels la refinó, e Internet la ha entronizado. No hay ya nadie en este globo que quiera montar una campaña de lo que sea, que no piense primero en las redes sociales. 

El acceso a información científica, veraz o seria representa una minoría del tráfico. Una buena parte, la está ocupando la política. Es lamentable pero la mayoría define sus posiciones políticas, con emociones. Y es muy fácil encender la indignación cuando se ve un video de un policía disparando a un muchacho por la espalda, o una tanqueta arrollando una multitud, ASÍ SEAN FALSAS. Aun a sabiendas de que son montajes, la huella queda y la semilla de la indignación está sembrada.

Ya vimos cómo, conociendo bien los números, perfiles e inventando historias, se pudo manipular la elección en el país más poderoso del mundo, que se jacta de tener una de las democracias más maduras y desarrolladas.

Si entendemos que las imágenes y videos tienen un efecto poderoso sobre las emociones, tenemos las bases para orientar las mentes. Con la facilidad del retweet, resend, share, likes y otras gracias, un video-montaje forma una opinión en la conciencia de muchos, en pocos instantes. Eso va siempre aunado a cifras: van tantos muertos, tantos desaparecidos, tantos golpeados. Entonces la imagen queda impregnada en la memoria y su recuerdo así reforzado, logra un converso. Con eso, la “víctima” logra una posición bien definida, en la que cree con fe de carbonero.

Con esa estrategia lograron neutralizar las fuerzas militares de Colombia. Nada más revelador que el video de hoy: un policía llorando desconsolado porque ve que no puede hacer nada ante una confrontación violenta: “yo que voy a hacer, no nos dejan usar las armas”.

Hemos venido advirtiendo: cuando la autoridad se repliega, la comunidad civil entra en confrontaciones que se vuelven violentas. El inicio de una guerra civil se vivió hoy en el sur de Cali. Ciudadanos desesperados por el sitio y la falta de autoridad, salen a confrontar a los indígenas, quienes hacen demostración de toda su capacidad de agresión con machetes y bala. Pero a diferencia de los inermes, aislados y descoordinados ciudadanos, ellos si están preparados, armados, tienen estrategia de ataque y repliegue. 

Cuanto más va a durar la verborrea de Presidente, Gobernadora y Alcalde, mientras tienen maniatados a los militares? ¿Qué diablos significa “fuerzas armadas” si no pueden imponer el orden con las armas? Si los convierten en testigos pasivos, una confrontación civil va a ser mucho más sangrienta. Necesitamos acción, y tiene que comenzar por lograr que los indígenas se vayan de Cali.

Cuanto más va a durar la pasividad de los que aborrecemos la violencia? Necesitamos ser mucho más activos, mostrando la verdad en los medios. Grabar la realidad. Contarla, diseminarla. No podemos dejar que nos escriban la historia.

Los Buenos

En opiniones políticas existe un gran espectro de posiciones. En el afán de simplificar, la humanidad las ha venido clasificando entre izquierda y derecha. Recientemente, quienes se consideran bien ubicados en el espectro ideológico ven a todos los demás como extremos. Los de centro y derecha ven a los demás como extrema izquierda y los de centro e izquierda clasifican a los demás como extrema derecha.

Independiente de cuanto crea uno que debe ser la intervención del estado en la economía, si la educación y salud deben ser públicas, o como se enfrenta la inequidad o como se resuelve la pobreza y riqueza extremas. Independiente del nivel de tolerancia que se tenga con la diversidad sexual, de razas, de religiones, de orígenes. Independiente de cual creamos que debe ser el papel de la policía, como se maneja el orden público, que tan críticos puedan ser los medios con el gobierno o hasta donde llega la libertad para opinar.

Independiente de donde nos ubiquemos en estos y muchos otros temas que rigen la vida social,  si hay una sencilla clasificación en la que nos debemos saber ubicar: somos capaces de discutir y resolver nuestras diferencias pacíficamente y respetamos las reglas establecidas para resolver conflictos o creemos que nuestras controversias se resuelven con violencia, destrucción y muerte. Debemos ser capaces de hacer una profunda revisión de nuestra conciencia y encontrar si en realidad creemos que hay justificación para la agresión.

Esa “petit difference” es lo que realmente define nuestro lugar en la sociedad. Colombia ha sido influenciada, a través de toda su historia, por un discurso ideológico, orientado a borrar esa diferencia. Hemos tenido verdaderos maestros, expertos en la confusión moral que han logrado incorporar en nuestra formación cultural, la aceptación de la violencia.

Hemos creído que el país venía saliendo de ese sancocho ético en el que logramos confundir los principios y valores. Pero ha surgido un Gran Maestro, que lidera las preferencias de los Colombianos para regir sus destinos. Así, miles de ciudadanos salen a la calle a expresar su inconformidad, con las mejores y más pacíficas intenciones, y no logran darse cuenta que están siendo usados, por un muy bien organizado plan de destrucción. Se sorprenden y quieren diferenciarse de los vándalos y ladrones y se resisten a entender que han sido usados.

Que las marchas de “buenitos” son infiltradas por los malos?. ¿Que no tiene nada que ver la protesta social con la violencia?  Las marchas anti FARC del 2008, las más masivas que ha conocido Colombia, no generaron un solo policía agredido ni un vidrio roto. Ha sido evidente que quien convoca y organiza una marcha, es responsable de lo que allí ocurre. Todos los que participan, comparten esa responsabilidad. La pregunta que tienen que hacerse en adelante, todos los que atienden las convocatorias de protesta, es : quiero convertirme en instrumento y cómplice de un plan de violencia? 

La farsa pacifista

La democracia es una de las palabras más elásticas que existen. Se usa para todo. En una democracia está garantizado el derecho a disentir y expresar la inconformidad públicamente. Las organizaciones políticas tienen derecho a hacer marchas públicas, previo acuerdo con los alcaldes sobre ruta y duración. 

Es difícil entender cómo ese derecho constitucional se pueda transformar en vandalismo con destrucción de la propiedad pública y privada, quemas, incendios y ataque a la policía con bombas, todo al son de la palabra democracia.

 

Sabemos que los eternos inconformes no logran presencia masiva en las calles. Por eso han resuelto que la mejor estrategia es bloquear las ciudades. Pequeños grupos bloquean sitios cruciales y asi forzan la parálisis y demuestran que se tiene el poder de mandarnos a todos al paro. Y vemos a las autoridades temerosas de garantizar el derecho de la gran mayoría a movilizarse y trabajar.

Nos enciman tener que tolerar el  hipócrita calificativo de pacifico que le dan a las acciones que les ordenan a sus agresivas huestes. Si alguien quiere probar que tan pacifico es un bloqueo, no es sino que trate de cruzarlo. Los pacíficos le quemarán su vehículo y le darán una paliza, si acaso lo dejan vivo. 

Una sociedad chantajeada y acorralada por unos pocos violentos con un discurso mentiroso de paz y democracia. Una muy diseñada estrategia de ataques, bombas,  destrucción, y nos tratan como imbéciles con la explicación que fueron “unos pocos infiltrados”, los que generaron la violencia.

El mecanismo civilizado de resolver diferencias en las democracias está definido desde hace mucho. El ejecutivo propone leyes. El congreso las discute y se modifican o reprueban. En el proceso, todos tienen derecho a opinar incluyendo el derecho a hacer visibles sus posiciones,  con marchas. 

Lo que no es democracia, y nos da una muy buena idea de como funcionaria en el poder, es que se amenace, y luego se cumpla con incendiar las ciudades, si no se acomoda a una línea de pensamiento.

Hasta cuando se va a tolerar esta farsa de un dirigente invocando derechos democráticos, mientras usa “todas las formas de lucha”, para imponer su distorsionada visión de sociedad?

 

Son muchos los muertos. Son muchos los policías heridos. Son muchos los buses, locales y supermercados destruidos. Es obligación del ente acusador demostrar la relación entre los discursos y los llamados a protestar y la realidad de violencia y destrucción.  Se debe hacer responsable de los daños, lesiones y muertes a quienes las promueven. Eso es defender la democracia. Eso es educar en democracia. Promovamos que todos los que entienden y creen en la democracia, exijan que se enjuicie a Petro y sus cuadros, como directos responsables de las jornadas de horror, destrucción y muerte que tan cuidadosamente organizaron.

Gran Concentración por nuestros derechos

Somos millones de Colombianos que no estamos dispuestos a que una minoría de violentos nos impongan su voluntad. 

Vamos a manifestarnos

Por el derecho al trabajo !!!!!

Por el derecho a circular libremente por las ciudades!!!!!!!

Por el derecho a nuestra salud: debemos poder acudir libremente a servicios médicos!!! 

Por el derecho a nuestra educación: debemos poder asistir a nuestros colegios y centros educativos!!! 

Por el derecho a la vida: exigimos el control de los criminales. 

Por el derecho al espacio y el disfrute de los bienes públicos: exigimos a las fuerzas del orden que impidan su destrucción. 

Por el derecho a que nuestra opinión sea tenida en cuenta.

Colombianos: reaccionemos ante este plan macabro, que pretende convertirnos en Venezuela, a la brava y en contra de la mayoría que ha permanecido callada y pacífica   

Salgamos a mostrar que somos muchos más!!!! Todos de blanco!!!! Sin distingos de partidos o ideologías!!!

No aceptamos que una minoría de sindicatos y grupos estudiantiles le impongan la agenda al país. Estamos en democracia: los desacuerdos se resuelven por la discusión usando las vias institucionales.

No más imposiciones de pequeños grupos  que estar arruinando y pretenden incendiar a Colombia.

COLOMBIANOS: reaccionemos!!!. Solo tenemos que estar de acuerdo en el rechazo a la violencia, los bloqueos y la imposición de las ideas por las vías de hecho.

Impongamos nosotros la controversia civilizada y organizada.

Demostremos que somos muchos más los que estamos dispuestos a resolver diferencias, sin paralizar el país.

Concentración MASIVA en cada ciudad. Cero violencia. Cero desorlen. Cero destrucción, Cero tolerancia con la intimidación y provocación. Con apoyo de la fuerza publica y sin bloquear vias, ni alterar a los que no participen.

Que esta convocatoria se circule en empresas, barrios, conjuntos, sindicatos que trabajan, organizaciones sociales, educativas, políticas, etc. Que todos los líderes contribuyan a organizar y definir fechas y puntos de concentración.

LA VERDAD

“La verdad te hará libre, pero primero te hara miserable” (James Garfield)

La principal víctima de lo que ocurrió en Colombia el 21Nov fue la verdad. 

Los humanos comenzaron a mejorar cuando fueron capaces de mirar su entorno y tomar decisiones basados en la observación de la realidad. Y sigue siendo cierto, 300 años después, que cuando una sociedad inventa un relato que se aleja de la verdad, da un paso de regreso a la barbarie. Miremos algunos de las más prominentes desconexiones con la realidad. 

1-Ignorar que las movilizaciones masivas son el caldo perfecto en el que se cocina la violencia citadina. TODOS los “pacifistas” que salieron a marchar se resisten a reconocer que fueron usados para facilitar la violencia. Y son muchos los funcionarios que siguen repitiendo con angelical candor, que las marchas transcurrieron en calma, interrumpida solo por unos pocos vándalos. 

2- Ignorar incontables evidencias de un bien diseñado plan para armar una “revuelta popular” que le quite la legitimidad al sistema y derroque el gobierno. Vieja y conocida estrategia de los grupos minoritarios, que saben que no van a lograr el poder por la vía democrática. Aprovechan el descontento y la protesta de muchos para confundirlo con la “ira popular” y hacer creer que hay una mayoría que los apoya. La discusión civilizada pierde en rating ante la destrucción y barbarie. 

3-Planear y dirigir con deseos y buena intenciones. El Alcalde de Cali y su secretario de seguridad, emocionados con la “alegría de los caleños”, banalizaron los riesgos y aun con media ciudad asediada, seguían en la salsera luna. 

Quienes tuvimos oportunidad de ver de cerca como el macabro plan se iba aplicando hemos podido corroborar que la campaña de los medios que colaboran diligentemente, se fue cumpliendo:

- la marcha de los más violentos ( estudiantes de la Nacional) se desvía de lo acordado con los dirigentes del paro y se dirige al aeropuerto. Objetivo? Destruirlo y ocuparlo logrando un golpe de opinión mundial. Afortunadamente sí hubo inteligencia en Bogota que logró pararlos. Ningún medio ni sabio “analista” ha comentado este hecho, prueba por si solo del funesto plan. 

- Estando llena la Plaza de Bolívar comienzan, ante la mirada de todos los “pacifistas” a asaltar el Congreso y Alcaldía. La policía protege y responde y claro la trifulca involucra a todos: argumento perfecto para que Petro pida prolongación de la protesta. El guión se cumple a la perfección. 

- Cientos de policías y guardas agredidos y golpeados, pero la imagen que circulará y ganará premios es la de un policía pateando una señora. (que por cierto lo agredió con un cuchillo) “Marchaban  pacíficamente hasta que el Esmad los reprimió” declama el periodista mientras las imágenes muestran todo lo contrario. Se sigue cumpliendo el guión de la farsa. 

La verdad es clama por democracia a gritos mientras se la atropella a las patadas. El gobierno actual fue elegido democráticamente. Eso quiere decir que la minoría perdió. Y si respeta la democracia, tiene que esperar a la próxima elección. Allí está la oportunidad si es que quieren cambio. Los paros y marchas violentas disfrazadas de pacifismo, los cacerolazos no van a cambiar un gobierno legítimo a punta de mentiras y farsas hábilmente armadas. (Que pocas de esas cacerolas estarán vacías). 

La verdad es que los mismos que gritaban emocionados consignas contra la policía, luego pedían angustiosamente su presencia y aplaudían la llegada del ejército. 

La verdad es que una gran mayoría de Colombianos creen en la convivencia pacífica y están dispuestos a respetar las instituciones. Le haremos saber a los violentos y todos los tontos que utilizan con sus artimañas que no estamos dispuestos a aceptar que sea la violencia la partera de nuestra historia

LA GRAN MARCHA DEL CAMBIO

Tenemos que marchar para cambiar!

Le cambiaremos la cara a la ciudad incendiando comercios y vehículos!

Cambiaremos la corrupción de los políticos apedreando y quemando humildes policías!

Cambiaremos a los abusivos funcionarios elegidos por la farsa democrática por nuestros puros compañeros impuestos a piedra y patadas. 

Qué es lo que va a cambiar con una marcha? Hay que ser muy pendejo para creer, después de lo que ha pasado en latinoamerica, que la marcha va a ser una expresión de inconformidad de ciudadanos decentes. 

Claro que todo el mundo tiene un motivo para estar descontento y protestar: que no tiene empleo, que el sueldo no le alcanza, que paga mucho impuesto, que lo atendieron mal en el hospital. 

Cual de los múltiples problemas que tiene una sociedad, llena de defectos, se arregla con una marcha? Con un día menos de trabajo?

Es que tengo que demostrar mi inconformidad con todo lo malo que ocurre!!!  Y es que no hay nada bueno? Y Ud. que contribución hace para arreglar esta defectuosa sociedad?

La gran mayoría de quienes se dejan arrastrar a la calle, repitiendo frases que poco han pensado, saben muy bien que las sociedades se construyen con el trabajo dedicado y solidario de miles de personas, cuya prioridad es generar productos y servicios que mejoren la comunidad. Y que eso se puede hacer en un ambiente de libertad económica y seguridad como el que ha logrado Colombia. 

Sinembargo se dejan tentar por una minoría que solo ve lo que no funciona y lo sabe magnificar muy bien. Que cree que lo que hay que hacer es destruir, para armar una sociedad nueva, sobre  las ruinas. Y esos utópicos de la imaginada sociedad perfecta, se resisten a ver el fracaso de sus sueños. A pesar de que muchos, serían los primeros en escapar de Venezuela, Cuba o Corea del Norte, siguen en su “gloriosa lucha por la liberación de los pueblos”. 

Que ocurre en la mente de quien es capaz de entender la situación y sinembargo se deja llevar como oveja adiestrada a engrosar las “masas inconformes”? Es pendejada como decimos al principio?: incapacidad para conectar una cosa con otra? Es necesidad de sentir que se está haciendo algo? Es emoción ante melodramáticos discursos del Apocalipsis?

Habra amplio campo para el análisis de la psique individual o colectiva. Pero lo que no fallará, es todos los que se convirtieron en instrumentos directos e indirectos de la destrucción y la muerte, seguirán buscando las culpas en los demás. 

Los 3 cerditos … para jóvenes

Las protestas sociales de Latinoamérica y otras latitudes, han hecho que muchos humanos pensantes y preocupados se pregunten: ¿ qué está pasando?

“Lo que pasa es que los jóvenes, tan comunicados como están, no tienen una perspectiva histórica”.

La verdad es que no les han contado los cuentos como son. Veamos el cuento de los 3 cerditos para jóvenes:  “Había una vez 3 cerditos, el primer cerdito..”

EL CERDITO REVOLTOSO

Estaba indignado con la injusticia social: como es posible que hubiese gente con tanto y otros con tan poco? No le importaba que las estadísticas dijeran que la situación en su país había mejorado dramáticamente: había muchos menos en pobreza absoluta, se morían más por obesidad que por desnutrición, no había ya grandes epidemias y hambrunas. Los porcentajes de educados eran cada vez mayores. Eso no era lo importante. Lo desconcertante, lo irritante, es que todavia habia mucha gente pasando dificultades mientras unos pocos disfrutaban de grandes beneficios. Eso era indignante y había que rebelarse: salir a quemar y destruir bienes públicos y privados. Usó las redes sociales para promover  una revuelta popular: “ el pueblo despertó” “ el pueblo unido jamás será vencido”, “la lucha del pueblo triunfará” y otros slogans que cantaba emocionado mientras tiraba bombas molotov.

Su entusiasmo llevó a destrucción, muchas muertes, más pobreza para él y los que pretendía defender. El desempleo y la deuda pública aumentaron. No logró cambiar el odiado “sistema” y le tocó envejecer viendo como la situación económica y social en su comunidad eran cada vez peores gracias al “heroico entusiasmo” de los jóvenes.

EL CERDITO RADICAL

Estaba indignado con la injusticia social: como es posible que hubiese gente con tanto y otros con tan poco? No le importaba que las estadísticas dijeran que la situación en su país había mejorado dramáticamente: había muchos menos en pobreza absoluta, se morían más por obesidad que por desnutrición, no había ya grandes epidemias y hambrunas. Los porcentajes de educados eran cada vez mayores. El no creía en las “estadísticas burguesas”. La única solución era la destrucción del sistema: tierra arrasada. Había que crear un gran movimiento que acabase con todos los perniciosos efectos de la libertad comercial y la libre competencia. Había que luchar por el paraíso en el que cada cual iba a producir según su capacidad y cada cual iba a consumir según su necesidad. Y lo logró. Implantó el socialismo del siglo XXI. Y vio como una  pequeñísima casta cada vez más corrupta, centralizaba el poder político, económico y judicial. Y como no se acomodó, terminó preso, viendo como los cambios de “sistemas” eran en realidad cambios de los que detentan el poder. Y desde la cárcel, en la que pasó el resto de su vida, entendió, que el problema social principal es la concentración de poder en unos pocos.

EL CERDITO INTELIGENTE

Estaba indignado con la injusticia social: como es posible que hubiese gente con tanto y otros con tan poco? Hizo un esfuerzo por entender la verdad de lo que venía ocurriendo en su entorno social: las estadísticas decían que la situación en su país había mejorado dramáticamente: había muchos menos en pobreza absoluta, se morían más por obesidad que por desnutrición, no había ya grandes epidemias y hambrunas. Los porcentajes de educados eran cada vez mayores. No todo podia ser terrible. Tenía que haber algo que funcionaba. Había que concentrarse en corregir lo que no funcionaba. Armó un grupo de cerditos que desarrollaron un app para hacerle seguimiento a la corrupción. Con los datos lograron encarcelar a un número importante de corruptos y quitarles sus recursos. Con gestión política, usando sus habilidades en redes, logró la aprobación de una ley tributaria, que sin desestimular la iniciativa privada, ponía a contribuir más a los grandes capitales. Logró también que se pasaran leyes para protección del medio ambiente apoyando la generación de energía con recursos renovables y el transporte eléctrico. Con grupos de estadísticos y adecuado seguimiento logró reducir la influencia del poder económico en el poder político. Motivó a muchos con su ejemplo y con sus ideas a generar empresas y riqueza, todo lo cual produjo una disminución dramática en los índices de inequidad. Llego a viejo con la satisfacción de haber contribuido en forma auténtica y real a la mejoría. de su entorno social.

Los jóvenes no van a estudiar historia. No van a analizar la compleja realidad política económica del mundo actual. Pero si oyen cuentos. Cuenteles.

El Petro de la calle
El río de cultos análisis sobre los resultados electorales de Colombia ha resultado muy diciente:  Los 10.3 millones con los que ganó Duque, no son significativos. Que le haya sacado 2 millones 338 mil votos, o una diferencia del 12% no pesa.
Lo importante, lo que hay que destacar, y admirar, son los 8.03 (..”casi 9”) que sacó Petro. Que se despertó Colombia. Que la izquierda ya saborea el poder. Que la voz de los 8 millones se tiene que oír. Hasta el mismo Petro se cree, en su infinita vanagloria, que el queda mandando porque sacó el segundo puesto.
Pero lo que más produce admiración es que “Petro tiene la calle”.
Ya no desconcierta, lo contradictorios que pueden ser algunos comentaristas e intelectuales, cuando por un lado piden paz y reconciliación y por otro lado salen a aplaudir el poder “de la calle”. Que en su forma más benigna, consiste en manifestaciones pacíficas que bloquean ciudades o carreteras y terminan produciendo un enorme daño económico, que luego pagamos todos. Especialmente los más pobres. Desafortunadamente, con más frecuencia,  ese poder lo que significa es manipular con una diatriba inflamatoria y falsas promesas a quienes terminan agregando sus cuerpos a las estadísticas de violencia.
Se reciclan los sofismas hábilmente utilizados para disfrazar la violencia: Petro tiene el poder para sacar gente a la calle y eso es muy valioso y respetable. Si terminan quemando buses, almacenes, matando e hiriendo con “papas bomba” (otro sofisma), seguramente habrá forma de endilgarle la culpa a las fuerzas represivas del estado.
Lo elegante es amenazar con esa calle de 8 millones, que a pesar de que perdió, nos puede chantajear a todos. O se le hace caso o saca su gente a la calle. Pero eso no es violencia. Eso se revuelve con reconciliación en el mismo párrafo, se le agrega unos punticos de concordia y queda lista la receta para un sabroso envuelto de paz, que se vende con facilidad.
Digámoslo con vehemencia: la confrontación civilizada de ideas se hace en el parlamento, en los medios, en las reuniones, en las familias. Ser capaz de plantear la dialéctica en eso términos es lo que produce reconciliación y lleva a la paz. No es con vías de hecho y confrontaciones “en la calle”.

La Ley del Embudo

Es cierto que casi todos los terricolas hacen lo posible por aplicarla. Podria asumirse incluso que es parte del instinto de supervivencia: coger lo mas ancho para mi y dejarle lo delgado a los demas. 

Pero cuando se trata de reglas basicas de convivencia en política, si deberían hacerse respetar la igualdad de normas y principios para todos. 

Hay que ver la santa indignacion de Petro o cualquiera de sus seguidores, cuando alguien menciona que fue parte de la guerrilla o que tiene simpatias con los actuales, o los violentos vecinos en el poder. Salta inmediata la acusacion: se lo esta señalando y se esta poniendo en peligro su vida. Se razgan las vestiduras muchas ONG y colectivos de los derechos humanos. Porque se ha dicho algo que es verdad. 

Pero Petro y sus partidarios si tienen plena libertad de soltar todos los epítetos, calificaciones e insultos que les vengan a la cabeza cuando se trata de hablar del expresidente Uribe y sus simpatizantes. Alli si no hay “señalamientos”. No hay “dianas” para uno de los Colombianos que mas atentados ha recibido en la historia política del pais. 

Pueden acusarlo de narcotraficante cuando su presidencia coincidió con la reducción mas dramática de area cultivada en coca y termino con la recuperacion de la mitad del pais por parte de la narcoguerrilla. Pueden decirle libremente paraco cuando fue el quien logro desmovilizar a 40.000 que tenían tomada la otra mitad, devolviendo el territorio de la mayoría del pais a los Colombianos y sus fuerzas del orden. Pueden inventar pruebas, hacer denuncias que resultan falsas, conseguir testigos que luego se retractan  y siguen campantes. Pueden pedir que lo encarcelen, que lo maten y para la mayoría de periodistas y un buen numero de espectadores, toda esa basura desliza suavemente ante sus ojos y oídos, sin producirles ninguna molestia. 

Han podido diseminar y repetir sin cansancio, las mentiras mas vergozosas y han logrado que un buen numero de desmemoriados y muchachos despistados, las repitan como si fuera la verdad revelada. 

No hay duda que la ley del embudo ha funcionado bien en estos últimos 8 años. Los 4 poderes han contribuido a que el embudo sea cada vez mas asimétrico. Pero 10.3 millones de Colombianos, una buena mayoría, se ha manifestado en contra de esta abusiva posición y claman por justicia y equilibrio en la informacion, para que el respeto y la decencia se apliquen en todos los sentidos.